วัน เดือน ปี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 10

เมื่อพระอุปัชฌาย์พาเขาไปยังโบสถ์เพื่อจะบวชให้ เขาได้ทำห่อทรัพย์พันกหาปณะร่วง จากชายพกตกลงไปที่พื้น พระอุปัชฌาย์จึงถามว่านั้นอะไร เขาเรียนว่า ทรัพย์จำนวนหนึ่งพัน กหาปนะขอรับ พระอุปัชฌาย์จึงแนะนำว่า ทรั

พระวิสาขอุบาสกได้บวชและใช้จ่ายทรัพย์ที่มีเพื่อไม่ให้คนอื่นมีมือเปล่ากลับไป ในระหว่างการบรรพชาและอุปสมบท ท่านได้เรียนรู้และฝึกฝนจนสามารถท่องจำมาติกาได้อย่างคล่องแคล่วและมีการพิจารณาคุณธรรมของตน เมื่อเด

8 แรงบันดาลใจ ๔ ท่องคาถาหนึ่งบทสั้นๆ ด้วยหวังว่า คาถาเพียง หนึ่งบทนั้น พระจุฬปันถูกคงจะจดจำได้บ้าง แต่เหตุการณ์ก็เป็นเช่นเดิม แม้พระ จูฬปันถกจะตั้งใจท่องคาถาบทนั้นเพียงใด แต่ ท่องไปท่องมา ก็ได้หน้าลืม

ในเรื่องนี้ พระจูฬปันถกพยายามท่องคาถาเพียงบทเดียวตั้งแต่เริ่มต้น แต่ในระยะเวลา 4 เดือน กลับไม่สามารถจำได้แม้แต่บทเดียว ทำให้พระมหาปันถูกตัดสินใจว่า พระน้องชายไม่มีวาสนาในการศึกษาพระธรรม นี่เป็นเรื่องร

จันทราอายุได้ 2-4 เดือน เมื่อแม่คลอดจันทราได้ 2 เดือน ย่าให้แม่ออกไปทำนา แม่ ต้องเอาลูกไปด้วย โดยเอานอนในเรือพายลำเล็ก แล้วเอาผ้าขาวม้า ผูกขึงจากซ้ายไปขวาเพื่อกันแดดให้ลูก ทำนาไปสายตาก็มองเรือไป ว่า เ

เรื่องราวของจันทราเริ่มต้นเมื่อแม่ต้องพาลูกออกไปทำนา โดยไม่สามารถสนใจเลี้ยงดูลูกได้ ซึ่งทำให้ลูกรู้สึกว่า คุณยายคือพ่อแม่ ตรงจุดนี้แสดงถึงความลำบากที่แม่ต้องเผชิญ และความรักที่มีต่อลูกเมื่อแม่ตัดสินใจ

26 เก้าแก่ ตะกก 2 นับจากวันนั้นถึงวันนี้ ก็ประมาณ 8 เดือน ที่ น้องแบงค์ได้ปิดบัญชีทำบุญทอดกฐินปี 53 ไป “ผมกวาดเงินจากทุกบัญชีมาทำบุญไปที่ 1 M จน ทุกบัญชีเป็นศูนย์ หลังจากนั้น 3 เดือน รายได้ก็เข้ามา จา

เนื้อหานี้พูดถึงประสบการณ์ของน้องแบงค์ในช่วง 8 เดือนหลังจากการทำบุญทอดกฐินปี 53 ซึ่งเขารวบรวมเงินจากบัญชีทั้งหมดเพื่อทำบุญถึง 1 ล้านบาท และในระยะเวลาไม่นานรายได้กลับมาเป็นล้านเท่าเดิม การทำบุญเป็นแนวท

ธรรมะ ประชll วิสาขามหาอุบาสิกา (สร้างบุพพาราม) ៤៩៥ นอกจากนั้นนางยังสร้างปราสาทสูง ๒ ชั้น ที่มีห้องถึง 9,000 ห้อง คือ ชั้นล่าง ๕๐๐ ห้อง และชั้นบนอีก ๕๐๐ ห้อง ୯ ครั้งนั้น พระบรมศาสดาเสด็จจาริกโปรดเวไนยส

เรื่องราวเกี่ยวกับนางวิสาขามหาอุบาสิกาที่สร้างปราสาทสูง 2 ชั้นมีห้อง 9,000 ห้องเมื่อพระบรมศาสดาเสด็จกลับที่กรุงสาวัตถี นางได้อาราธนาพระองค์ให้ประทับบนปราสาทเพื่อฉลองมหาวิหาร พร้อมถวายทานแด่ภิกษุสงฆ์ใน

Bssumaประช มหาโควินทสูตร (ตอนที่ 5 ข อ ล า บ ว ช ) ๓๑๙ รักษาแล้ว ก็เพื่อการเข้าถึงพรหมโลก” กษัตริย์ทั้ง 5 พระองค์ ต่อรองว่า “ถ้าเช่นนั้น ท่านโควินท์ โปรดรอสัก ๗ ปี เมื่อครบ ๗ ปี พวกเราจะออกบวช เลิก ข้

ในตอนที่ 5 ของมหาโควินทสูตร นำเสนอเรื่องราวการต่อรองระหว่างกษัตริย์ทั้ง 5 กับมหาโควินทพราหมณ์เกี่ยวกับการบวช กษัตริย์พยายามขอให้มหาโควินทคอยเพิ่มเวลาในการเข้าเผชิญกับการบวช แต่มหาโควินทยืนยันว่าไม่มีเ

26 เก้าแก่ ตะกก 2 นับจากวันนั้นถึงวันนี้ ก็ประมาณ 8 เดือน ที่ น้องแบงค์ได้ปิดบัญชีทำบุญทอดกฐินปี 53 ไป “ผมกวาดเงินจากทุกบัญชีมาทำบุญไปที่ 1 M จน ทุกบัญชีเป็นศูนย์ หลังจากนั้น 3 เดือน รายได้ก็เข้ามา จา

เนื้อหาเล่าถึงประสบการณ์ของน้องแบงค์ในการทำบุญทอดกฐินและความเชื่อมโยงกับความสำเร็จในธุรกิจของเขา โดยแสดงให้เห็นว่าการที่เขาเปิดบัญชีทำบุญและการคอยทำบุญอย่างต่อเนื่องได้สร้างผลบุญที่ช่วยให้ธุรกิจเติบโต

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 30 อย่างนี้ คือ ทางวาจา ทางใจ โดยสี โดยสัณฐาน โดยทิศ โดย โอกาส (คือที่อยู่) โดยตัดตอน [ทางวาจา] ก็ในกรรมฐานที่ต้องมนสิการสิ่งปฏิกูลนี้ พระโยคาวจรถึงแม้ เ

ในบทอธิบายนี้กล่าวถึงการทำสาธยายในกรรมฐานที่สำคัญในการฝึกฝน โดยเฉพาะเมื่อทำเกี่ยวกับพระไตรปิฎก พระโยคาวจรจะต้องสาธยายด้วยวาจาก่อน ในช่วงสี่เดือนของการฝึก เมื่อพระเถระทั้งสองได้รับการสั่งสอน ก็ได้ตั้งใ

ปรอทผสม- วิชาธรรมะเปล่าก คาต ตอน 3 (ตอนจบ) - หน้าที่ 79 สัญญาไปแล้วในดูร้อนนั้นเอง ไม่ถึงดูฝนอีก เหตุนี้ รูปนั้นจึงชื่อว่า ไม่เที่ยงเป็นทุกข์เป็นอนัตตา [ซอยปี ๑ ให้เป็น ๑ ส่วน] ครั้นยกขึ้น (โดยซอยป

ในตอนนี้ผู้เขียนนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการแบ่งปีเป็นส่วนต่าง ๆ ในวิชาธรรมะ อธิบายถึงความไม่เที่ยงของรูป ซึ่งมีการแบ่งช่วงฤดูกาลและระยะเวลาในแต่ละฤดูอย่างชัดเจน พร้อมสรุปแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับความไม่เที่ยง

ประโยค(ฉบับ) - ปฏิรูปสมเด็จฯสาครำเปล่า ภาค ๑ - หน้าที่ 394 ในภาคใด พระพุทธเจ้าทั้งหลาย มีพระประสงค์จะเสด็จเที่ยว จารีกไปในมหามณฑล ในภาคนั้น ทรงปวรณาในวันมหาปวรณา แล้ว มีภิกษุสงฆ์ผู้ใหญ่เป็นบริวาร เสด

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จเที่ยวจาริกของพระพุทธเจ้าในมหามณฑล โดยเริ่มจากการปวรณาในวันมหาปวรณา พร้อมกับการมีภิกษุสงฆ์ผู้ใหญ่เป็นบริวาร ในการเสด็จเที่ยวจาริกนั้น พระพุทธเจ้าได้มีพระประสงค์ที่จะให้เก

ประโยค - ตลอดสนับสนุนทักษา อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 253 ให้ตายใจเสีย โดยนัยเป็นต้นว่า "พวกท่านเป็นผู้นินทเหน่อยมาจงพักเสียสักครึ่งเถิด." แล้วออกจากไปวิเคราะห์เสียดกิลา บทว่า โน เอ อถก ม

บทความนี้วิเคราะห์ความหมายของอรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอนที่ 2 โดยเน้นที่การสนับสนุนทักษะและการสร้างความสามัคคีในกลุ่มสงฆ์ เมื่อพูดถึงการปวารณาในวันที่ครบ 4 เดือน การพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุ เนื

ประโยค - จุดดื่มสมุนไพรสากกะสา อรรถาธิบายพระวินัย อุตรวรรค วรรคา - หน้าที่ 539 มา ๘ เดือนแล้ว" เสนาะนะนั้นต้องให้ภิกษุผู้บำรุงมา ๘ เดือนนั้นแล้ว ส่วนในเสนาะนะใด พวกเจ้าของถวายปัจจัยปีละ ๒ ครั้ง, เสนา

เนื้อหาพูดถึงการถือเสนาะตามพระวินัย ที่มีการกำหนดให้ผู้บำรุงมีข้อกำหนดเกี่ยวกับความถี่ในการถวายปัจจัยในระยะเวลาที่แตกต่างกัน โดยมีการระบุระยะเวลาและจำนวนครั้งที่ถือว่าไม่เป็นอันตรามุกสำหรับการถวายปัจจ

ประโยค - มั่งคั่งกันนี้นีเป็นแปล เล่ม ๔ - หน้า ๒๓ พรรคพวกแล้ว จักสามารถย่องพระศาสนาได้, ได้ขนพวกอื่นอุปถัมป์ ก็จิไม่สามารถ; เพราะฉะนั้น เราจักให้พระราชทานดอกโทษอมนต์เหล่านี้เสีย งัยแล้ว จึงพามาตย์เหล่

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระเจ้าปุณราชที่ประทับอยู่ในเมืองประเทศเป็นเวลา 14 ปี 3 เดือน และการสร้างอภัยฑิฐิราฐ พร้อมพระราชกรณียกิจต่างๆ รวมถึงการจัดการสร้างวิหารในปีที่พระองค์ทรงอธิษฐานและสร้างไว้ เพื่อเป็นเก

ประโยค - พระธัมมปาทิโกถูกอัญเชิญแปล ภาค 6 - หน้าที่ 76 ของดิฉันเอง, ท่านทั้งหลายอย่าคิดแล้ว" ดังนี้แล้ว หลีกไป ห่มผ้ามีสีจุลน้อยกว่าทอง มีของหอมและระเบียบออกไม้เป็นต้นในมือ มุ่งหน้าตรงพระเชวตวันในสมบ

บทความนี้กล่าวถึงการนำเสนอคำสอนและการฟังธรรมที่พระเชวตวัน โดยมีนางสาวที่มีบทบาทสำคัญในเหตุการณ์นี้ นางตอบคำถามเกี่ยวกับการอยู่และการทำประโยชน์ รวมถึงการแสดงธรรมของพระอาจารย์ ซึ่งสร้างความสงสัยให้แก่นั

"ภิญญาไม่พึงสมาทนุมค วัตรที่พวกเดียวธีียสมาทนกัน รูปใช้สมาทน ต้องอบิททุกกฎ" ทรงอนุญาตการปวารณา ครั้งแล้วพระผู้มีพระภาคเจ้าจึงทรงอนุญาตให้ภิญญูดำรงพระปวารณาแล้ว ปวารณาต่อกันด้วยเหตุ 3 สถาน คือ ด้วยได

การปวารณาคือการเปิดโอกาสให้ภิญญูอื่นแนะนำหรือเตือนตนเองเกี่ยวกับการกระทำที่อาจจะผิดได้ แสดงถึงความเคารพในพระวินัย อนุญาตให้ทำปวารณาร่วมกันในวันสุดท้ายของการอยู่จำพรรษาในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11 หรือ 12

โดยเฉพาะการบำเพ็ญสมถะธรรม นี่เป็นทั้งเรื่องส่วนตัวและส่วนรวมด้วย ส่วนตัวก็คือ เราจะต้องปฏิบัติให้เข้าถึงธรรมให้ได้ ถ้าเราเข้าถึงได้คนอื่นก็จะเข้าถึงตามเราด้วย เมื่อเราสว่งคนอื่นก็จะสว่งตาม โดยเฉพาะรา

โดยเฉพาะการบำเพ็ญสมถะธรรมเป็นเรื่องสำคัญทั้งในระดับส่วนตัวและส่วนรวม การเข้าถึงธรรมไม่เพียงแต่เป็นการพัฒนาตนเอง แต่ยังเป็นการช่วยให้ผู้อื่นรอบข้างเข้าถึงธรรมด้วย การปฏิบัติในวันพระจันทร์เต็มดวงขึ้น 15

คือตายจากการเป็นเทวดา แล้วมาถึงในครรมา ครรมาอาจจะเข้าไปนั่งต้องเป็นครรมา ชื่นที่เชื่อของพ่อและของแม่จะผสมกัน ถ้าพวกเราได้สมกันมาก ๆ จะรู้ว่า การดุต้นนี้ลงจำพวก จึงคือพวกที่ดีที่สุด และพวกที่ดีที่สุดจ

เนื้อหานี้พูดถึงการเกิดจากการเป็นเทวดาซึ่งมีลักษณะพิเศษ กล่าวถึงว่าชีวิตในครรมาเป็นกระบวนการสำคัญที่รวมองค์ประกอบจากพ่อและแม่ การผสมพันธุ์ และการดำรงอยู่ในครรมาเป็นเวลา 9-10 เดือน ซึ่งเชื่อมโยงกับการเ

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าย West เหนษาเป็นเวลากัง 55 ปี เพื่อประโยชน์สุขของมวลมนุษยชาติ ขณะประทับอยู่ในวาลเดี้ยะ ในวันเพ็ญ ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 3 ตรงปลายอายุสังขารว่า "นับแต่ขึ้นอีก 3 เดือน ตกดดักดับขันธ์เข้า ส

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จสู่อาการปริณิพพานที่วาลเดี้ยะในวันเพ็ญ เดือน 3 โดยทรงใช้เวลา 3 เดือนในการเตรียมการ ทั้งนี้เพื่อประโยชน์สุขของมวลมนุษยชาติและความมั่นคงของพระพุทธศาสนา โดยท่านได้จัดการทุกอย่างอย

สมเด็จพระครูสัญญา คุณเวโร วัดที่บ้าน ๓ อายุ ๖๙ พรรษา - คิดเป็นอายุ ๖๙ ปี ๒ เดือน เกิดวันที่ ๕ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๑๒ อายุงาน เป็นพระครูสัญญาบัตร ตั้งแต่วันที่ ๒๓ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๙ ปัจจุบันสมณศักดิ์ พระคร

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระครูสัญญาบัตรและพระภิกษุต่างๆ ในประเทศไทย รวมถึงอายุและวันที่เกิดของท่าน โดยเฉพาะพระครูสัญญาบัตรชั้นโทและการทำงานในตำแหน่งดังกล่าว ซึ่งมีความสำคัญต่อการดำเนินงานของศาสน

พิธีบวงสรวงปหล่อทองคำพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เวียนประทับ ณ บริเวณวัดพระมหาธาตุ คุระบุรี พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เป็นการถวายนำ้พรหล่อทองคำของท่านสถิต ณ พรลาภของโลกตราบ สิ้นกาลนาน เพื่อเป็นเครื

พิธีบวงสรวงปหล่อทองคำพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) จัดขึ้นที่วัดพระมหาธาตุ คุระบุรี เพื่อถวายความเคารพและเป็นการสร้างบุญใหญ่ให้กับผู้เข้าร่วมพิธี ในวันขึ้น ๑๕ คำ เดือน ๑๑ ของปีที่ผ่านมา และมีการอัญเชิญร